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한국성

한류의 시대, 한국의 정체성이란 무엇인가_한국의 정체성_탁석산 ■ 대한민국의 거리는 온통 영어로 가득 차 있다. 노래 가사 속에도 영어 구절은 꼭 한 구절씩은 들어 있는 것 같다. 한국적이라는 것은 무엇일까? 이 질문은 쉬우면서 어려운 질문이다. 이 질문에 탁석산이 대답하겠다고 한다. 그리고 우리에게 다시 질문을 던진다. "정체성이란 무엇인가?" 그리고 "한국적인 것이 세계적인 것이 될 수 있는가?" ■ 우리는 한국적인 것이란 무엇인가를 탐구할 때 반드시 보편성과 특수성의 관계를 집고 넘어가야한고 그는 말한다. 그런데 그는 보편성이란 이름뿐이라고 말한다. 한마디로 유명론이라는 것이다. 즉, 보편성이란 추상적인 개념일 뿐 실재하지 않는다고 한다. 그리고 오히려 보편성이란 미국적이라는 말의 위장명이라고 주장한다. 생각해보면 그럴듯하다. ■ "가장 한국적인 것이 가장 세.. 더보기
한국의 근대성 그 기원을 찾아서_고미숙_한국의 근대성을 해부하는 세 가지 매스 한국의 근대성 그 기원을 찾아서 국내도서>사회과학 저자 : 고미숙 출판 : 책세상 2001.10.20상세보기 지금 우리에게 중요한 것은 지식을 비롯한 여러 가지 조건 속에서 사람들이 어떻게 각 사회에 ‘필요한’ 주체로 되어 가는지, 혹은 특정한 사회 속에서 살아갈 수 있는 주체로 만들어지는지를 연구하는 것이다._철학과 굴뚝청소부(이진경)_443 현 대한민국 국민으로서 살아가는 ‘나’를 만든 것들은 무엇일까? 가정, 학교, 군대, 그리고 사회라는 공동체를 거치는 동안, 나의 ‘주체’를 만들어 낸 요소나 사건들은 어떤 것들이 있었을까? 현재의 ‘나’에서 더 나은 아니, 새로운 ‘나’로 발전하기 위해서는 나를 둘러싸고 있는 견고한 껍질을 깨는 작업을 해야 한다. 이 질문들은 결국 새로운 ‘나’로 나아가기 위해.. 더보기
호모 코레아니쿠스_진중권_현대 한국인은 어떻게 만들어졌나 호모 코레아니쿠스 국내도서>인문 저자 : 진중권(JUNGKWON CHIN) 출판 : 웅진지식하우스 2007.01.15상세보기 보수성은 이론으로 존재하는 게 아니다. 그것은 대부분 이론의 반성 없이 습관으로 존재한다. 더 이상 있을 이유가 없는데도 그저 익숙하기 때문에 집요하게 존속하는 폭력들이 있다. 그것을 없애려면 우리 주위의 익숙한 모든 것들을 한 번쯤 낯설게 볼 필요가 있다._14p 싱가포르에서 어학연수를 하고 있을 때, 한국은 미국 소고기 파동과 그로인한 촛불시위로 떠들썩했었다. 나는 멀리 타국에서 인터넷 조그만 창으로 사태를 바라 볼 수밖에 없었다. 인터넷 공간은 사람들의 소리로 아우성이었고, 전기의 속도로 전해지는 마치 게임 같은 상황들이 계속 업데이트 되었었다. 타지에서 한국 사회를 그것도 .. 더보기